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2013-06-11T14:15:18Z

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{{Calvinismo}}
O '''Calvinismo''' (também chamado de '''Tradição Reformada''', '''Fé Reformada''' ou '''Teologia Reformada''') é tanto um movimento religioso [[protestante]] quanto uma ideologia sociocultural com raízes na [[Reforma Protestante|Reforma]] iniciada por [[João Calvino]] em [[Genebra]] no [[século XVI]]. A tradição Reformada foi desenvolvida, ainda, por diversos outros teólogos como [[Martin Bucer]], [[Heinrich Bullinger]], [[Pietro Martire Vermigli]] e [[Ulrico Zuínglio]]. Apesar disso, a fé Reformada costuma levar o nome de Calvino, por ter sido ele seu grande expoente. Atualmente, o termo também se refere às doutrinas e práticas das [[Igrejas Reformadas]]<ref>[http://www.lgmarshall.org/Reformed/kuyper_lecturescalvinism.html Calvinism As A Life System, de Abraham Kuyper]</ref>. O sistema costuma ser sumarizado através dos [[Cinco pontos do calvinismo]], elaborados como uma resposta ao [[Arminianismo]]<ref>[http://www.monergismo.com/textos/jcalvino/joao_calvino_5pontos_silverio.htm João Calvino e “Os Cinco Pontos do Calvinismo”]</ref>

== A obra de João Calvino ==
[[João Calvino]] exerceu uma influência internacional no desenvolvimento da doutrina da [[Reforma Protestante]], à qual se dedicou com a idade de 30 anos, quando começou a escrever a "''[[Instituição da Religião Cristã |Instituição da religião Cristã]]''" em [[1534]] (publicado em [[1536]]). Esta obra, que foi revista várias vezes ao longo da sua vida, em conjunto com a sua obra pastoral e uma coleção maciça de comentários sobre a [[Bíblia]], são a fonte da influência permanente da vida de João Calvino no protestantismo.<ref>{{Citation | url = http://www.mackenzie.br/7003.html?&L=0 | title = História do Movimento Reformado | publisher = Universidade presbiteriana Mackenzie | place = BR}}.</ref>

Calvino apoiou-se na frase de [[Paulo de Tarso|Paulo]]: "pela fé sereis salvos", retomada por [[Martinho Lutero]].

Para Bernardye Cotitretw, biógrafo de Calvino, "o calvinismo é o legado de Calvino e torna-se uma forma de disciplina, de ascese, que raramente é levada ao extremo da teimosia". O Calvinista é pois no extremo um profundo conhecedor da Bíblia, que pondera todas as suas ações pela sua relação individual com a moral cristã. O Calvinismo é também o resultado de uma evolução independente das ideias protestantes no espaço europeu de [[língua francesa]], surgindo sob a influência do exemplo que na [[Alemanha]] a figura de Martinho Lutero tinha exercido. A expressão "Calvinismo" foi aparentemente usada pela primeira vez em [[1552]], numa carta do pastor luterano Joachim Westphal, de [[Hamburgo]].

O Calvinismo marca a segunda fase da Reforma Protestante, quando as igrejas protestantes começaram a se formar, na seqüência da excomunhão de Martinho Lutero da [[Igreja Católica]] romana. Neste sentido, o Calvinismo foi originalmente um movimento luterano. O próprio Calvino assinou a confissão luterana de [[Augsburg]] de [[1540]]. Por outro lado, a influência de Calvino começou a fazer sentir-se na reforma [[Suíça]], que não foi Luterana, tendo seguido a orientação conferida por [[Ulrico Zuínglio]]. Tornou-se evidente que a doutrina das igrejas reformadas tomava uma direcção independente da de Lutero, graças à influência de numerosos escritores e reformadores, entre os quais João Calvino era o mais eminente, tendo por isso esta doutrina tomado o nome de Calvinismo.

Uma vez que tem múltiplos fundadores, o nome "Calvinismo" induz ligeiramente ao equívoco, ao pressupor que todas as doutrinas das igrejas calvinistas se revejam nos escritos de João Calvino.

O nome aplica-se geralmente às doutrinas protestantes, que não são luteranas, e que têm uma base comum nos conceitos calvinistas, sendo normalmente ligadas a igrejas nacionais de países protestantes, conhecidas como igrejas reformadas, ou a movimentos minoritários de reforma protestante.

Nos [[Países Baixos]], os calvinistas estabeleceram a [[Igreja Reformada Neerlandesa]]. Na [[Escócia]], através da zelosa liderança do ex-sacerdote católico [[John Knox]], a [[Igreja Presbiteriana]] da Escócia foi estabelecida segundo os princípios calvinistas. Na [[Inglaterra]], o calvinismo também desempenhou um papel na Reforma, e, de lá, seguiu com os puritanos para a [[América do Norte]]. Na França, os calvinistas, chamados de [[Huguenotes]], foram perseguidos, combatidos e muitas vezes obrigados ao exílio. Em [[Portugal]], na [[Espanha]] ou na [[Itália]], estas doutrinas tiveram pouca divulgação e foram ativamente combatidas pelas forças da [[Contra-Reforma]], com a ação dos [[Jesuítas]] e da [[Inquisição]].

O sistema teológico e as práticas da igreja, da família ou na vida política, todas elas algo ambiguamente chamadas de "Calvinismo", são o resultado de uma consciência religiosa fundamental centrada na "soberania de Deus".

O Calvinismo pressupõe que o poder de Deus tem um alcance total de atividade e resulta da convicção de que Deus trabalha em todos os domínios da existência, incluindo o espiritual, físico, intelectual, quer seja secular ou sagrado, público ou privado, no céu ou na terra. De acordo com este ponto de vista, qualquer ocorrência é o resultado do plano de Deus, que é o criador, preservador, e governador de todas as coisas, sem excepção, e que é a causa última de tudo. As atividades seculares não são colocadas abaixo da prática religiosa. Pelo contrário, Deus está tão presente no trabalho de cavar a terra como na prática de ir ao culto. Para o cristão calvinista, toda a sua vida é um culto a Deus.

De acordo com o princípio da Predestinação, por causa de seus pecados,o homem perdeu as regalias que possuía e distanciou-se de Deus. O homem é considerado "morto" para as coisas de Deus e é dominado por uma indisposição para servir a Deus.

Só havia, então, uma maneira de resolver esse problema: o próprio Deus reatando os laços. Deus então, segundo a doutrina da predestinação, escolheu alguns dos seres humanos caídos para salvar da pecaminosidade e restaurar para a comunhão com ele. Deus teria tomado esta decisão antes da criação do Universo. Mas é claro que não é por causa de quaisquer boas ações que eles foram escolhidos: "porque pela graça sois salvos,mediante a fé, e isso não vem de vós;é dom de Deus; não vem de obras, para que ninguém se glorie".(Efésios 2:8,9)
Os cinco pontos do calvinismo (conhecidos pelo acróstico TULIP, referente às iniciais dos pontos em inglês) são doutrinas básicas sobre a salvação, definidas pelo Sínodo de Dort.

São eles:

* [[Depravação total]];
* [[Eleição incondicional]];
* [[Expiação limitada]];
* [[Vocação eficaz]] ou Graça Irresistível;
* [[Perseverança dos santos]].

O Calvinismo também defende uma Teologia Aliancista e os Sacramentos como meio de graça, Santa Ceia e Batismo, incluindo o Batismo infantil. Calvino na sua principal obra, as Institutas diz: "Eis aqui por que Satanás se esforça tanto em privar nossas criaturas dos benefícios do batismo; Sua finalidade é que se esquecermos de testificar que o Senhor tem ordenado para confirmar as graças que ele quer nos conceder pouco a pouco vamos nos esquecendo das promessas que nos fez a respeito disto. De onde não só nasceria uma ímpia ingratidão para com a misericórdia de Deus, mas também a negligência de ensinarmos nossos filhos no temor do Senhor, e na disciplina da Lei e no conhecimento do Evangelho. Porque não é pequeno estimulo sabermos que educá-los na verdadeira piedade e obediência a Deus. E saber que desde seu nascimento foram recebidos no Senhor e em seu povo, fazendo-os membros de sua igreja." (CALVINO, 1999, p. 1069.)
O calvinismo deveria ser austero e disciplinado, ou seja: As pessoas não tinham direito a excessos de luxo, e conforto, sem esbanjamento matriana.

== Interpretação Sociológica ==
Sociólogos como [[Max Weber]] e [[Ernest Gellner]] analisaram a teoria e as conseqüências práticas desta doutrina e chegaram à conclusão de que os resultados são paradoxais. Em parte explicam o precoce desenvolvimento do capitalismo nos países onde o Calvinismo foi popular ([[Países Baixos|Holanda]], [[Escócia]] e [[Estados Unidos]], sobretudo).

O Calvinista acredita que Deus escolheu um grupo de pessoas e que as restantes vão para o Inferno. Conseqüentemente, a pergunta que qualquer Calvinista se faz é: "Estarei eu entre os escolhidos?".

Como é que um Calvinista sabe se está entre os escolhidos ou não? Teoricamente, não é ele que o determina. A decisão está tomada. Foi tomada por Deus. Como é que eu sei se fui escolhido ou não? Resposta: Deus me atraiu e eu cri na sua palavra. Ela é que me diz: "Mas a todos quantos o receberam deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus a saber os que creem em seu nome". Pela graça sois salvos, isto não vem de vós é dom de Deus para que ninguém se vanglorie.

Sendo um bom cristão, trabalhando muito, seguindo sempre todos os princípios bíblicos, o Calvinista prova a si mesmo que foi um escolhido, pelo seu sucesso como cristão. Não é a sua própria ação, mas de Deus, pois se Deus trabalha por ele, ele conclui que foi um dos eleitos.

Sendo assim, historicamente, para muitos Calvinistas, o sucesso no trabalho e a conseqüente riqueza poderá ser um dos sinais de que está entre os escolhidos de Deus. Os Holandeses, os Escoceses e os Americanos ganharam, então, a fama de serem sovinas, pouco generosos, interessados apenas no dinheiro. Estas características são na vida moderna quase um dado adquirido em qualquer cultura, mas nos tempos da [[Reforma Protestante]], o Calvinismo terá instituído uma nova e revolucionária forma de relação com a riqueza. Ver Ernest Gellner para mais detalhes..

Ocorre que o uso dos ideais calvinistas para o alavancar da sociedade capitalista é equivocadamente relacionado a ideais capitalistas intrínsecos ao calvinismo. Calvino em sua obra afirma que a riqueza não tem razão de ser se não para ajudar aos que necessitam, e critica a avareza ao dizer que o fruto do trabalho só é digno se útil ao próximo:

"Da mão de Deus tens tu o que possuis. Tu, porém, deverias usar de humanidade para com aqueles que padecem necessidades. És rico? Isso não é para teu bel prazer. Deve a caridade faltar por isso? Deve ela diminuir? Não está ela acima de todas as questões do mundo? Não é ela o vínculo da perfeição?"
''Sermao CXLI sobre Dt 24.19-22. OPERA CALVINI, tomo XXVIII, p. 204''

"Condena o Profeta a estes ladrões e assaltantes que lhe parecia deterem o poder de oprimir a gente pobre e o pequeno trabalhador, uma vez que eram eles que tinham grande abundância de trigo e grãos;... é o mesmo como se cortassem a garganta dos pobres, quando os fazem assim sofrer fome."
''Os Doze Profetas Menores, op. cit., Am 8.5''

Mas o Calvinismo se espalhou pelos países que estavam passando pelo processo da [[Expansão Comercial]]. Entre eles os países eram: [[França]], [[Holanda]], [[Inglaterra]], e Escócia. Isto atraíra vários comerciantes, e banqueiros.

A prosperidade econômica também foi um sinal da escolha divina, o que valorizava o trabalho, e a justificativa as atividades da [[burguesia]].

== Calvino, inventor do capitalismo? ==
São muitos os que atribuem a Calvino a invenção do [[capitalismo]] baseados na leitura do livro [[A ética protestante e o espírito do capitalismo]], do [[sociólogo]] [[alemão]] [[Max Weber]]. Em um artigo para a [[revista]] [[Portugal Evangélico]], em sua edição nº 933, o [[Pastor (religião)|pastor]] [[protestante]] [[espanhol]] [[Carlos Capó]] rebate essa afirmação: "Tratar Calvino como fundador do capitalismo é simplesmente cair num anacronismo e num reducionismo. Não se trata de desmerecer a [[obra]] de Weber. Pelo contrário, com ela, ele levava a cabo uma meticulosa e acertada análise dos [[mecanismo]]s que levaram ao desenvolvimento do capitalismo. Mecanismos, certamente relacionados com a [[ética]] protestante. Mas o capitalismo é um [[conceito]] que não pertence ao [[tempo]] de Calvino, tendo sido definido posteriormente a ele. É um conceito [[económico]] e é um conceito [[político]] sujeito a uma [[polémica]] num [[mundo]] dividido entre dois modos de entender a sociedade e a economia: o [[capitalista]] e o [[comunista]]. Querer meter Calvino nessa polémica está fora de [[questão]]".<ref>[http://www.igreja-presbiteriana.org/PEs/PE933.pdf]</ref>

Catedral de São Pedro em Genebra

== Denominações Calvinistas ==
O Calvinismo é a doutrina de diversas denominações Protestantes, dentre elas destacamos:
* [[Igreja Reformada Suíça]] - religião oficial da maioria dos cantões da Suíça.
* [[Igreja Reformada Neerlandesa]] e [[Igreja Protestante Evangélica Holandesa]] - recentemente unificada, não é mais a religião oficial dos [[Países Baixos]]
* [[Igreja Reformada Francesa]] - a igreja dos [[Huguenote]]s
* [[Igreja Reformada Hungara]]
* [[Igreja da Escócia]] ou [[Church of Scotland]]
* [[Igreja Presbiteriana do Brasil]]
* [[Igreja Presbiteriana Unida do Brasil]]
* [[Igreja Presbiteriana Independente do Brasil]]
* [[Igreja Presbiteriana Contemporânea]]
* [[Igreja Presbiteriana Conservadora do Brasil]]
* [[Igreja Evangélica Presbiteriana de Portugal]]
* [[Igreja Congregacional]] - concentrada na [[Nova Inglaterra]], nos Estados Unidos, hoje parte da [[Igreja Unida de Cristo]].
* [[Aliança das Igrejas Evangélicas Congregacionais do Brasil]]
* [[União das Igrejas Evangélicas Congregacionais do Brasil]]
* [[Igreja Anglicana Reformada do Brasil]]
* KUYPER, Abbraham. ''Calvinismo''. Editora Cultura Cristã, 2002.
* Seaton, W. J. ''Os Cinco Pontos do Calvinismo''. São Paulo: Editora PES.
* Rodrigues,Joelza Ester ''História em Documento'' 6ª Série, Editora: [[FTD]]. Pág. 168

== Ver também ==
* [[Calvinismo no Brasil]]
* [[Predestinação]]
* [[Presbiterianismo]]
* [[Museu Internacional da Reforma Protestante de Genebra]]

{{referências}}

== Ligações externas ==
* {{Link||2=http://www.monergismo.com| 3=Teologia calvinista Monergismo}}
* [http://www.mackenzie.br/6925.html Portal Mackenzie: Movimento Reformado](Calvinismo)
* [http://www.calvin500.org Quinhentos anos do nascimento de Calvino](em ingles)

{{Protestantismo}}

[[Categoria:Reforma Protestante]]
[[Categoria:Termos cristãos]]

Calvinismo - Histórico de revisões

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